十五世紀(jì)是中國的航海紀(jì)，鄭和七次下西洋，為皇帝帶來了海外的珍寶異獸，為海外帶去了天朝國威之外，不經(jīng)意間還帶去了不少愛情故事。

美麗的馬六甲就是愛情的發(fā)酵地之一，緩慢流淌的海水和平坦沙軟的海底讓世界各地的船只從這里經(jīng)過，卻留下了鄭和船隊中的一些隨行人，他們在這里繁衍后代，與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)成愛情，生下來的男孩叫baba（峇峇），女孩則叫nyonya（娘惹）。

一代又一代的峇峇娘惹在遙遠(yuǎn)的馬六甲出生，遙望著藍(lán)色的海面，緬懷他們從來沒有回去過的祖鄉(xiāng)。直到晚清、民國時期，峇峇娘惹們?nèi)栽隈R六甲傳續(xù)著中華文化，峇峇娘惹的婚禮上則少不了從景德鎮(zhèn)定制而來的娘惹瓷，這些色彩絢爛得像紗籠卡峇雅（娘惹服飾）的瓷器，伴隨著娘惹們的日常，延續(xù)著華人的生活方式。

如今在新加坡的Peranakan Museum（土生華人博物館）仍能見到與紗籠卡峇雅一起展出的娘惹瓷器，娘惹們將這些瓷器叫上海瓷，其實它們來自瓷器的故鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)，是一種粉彩瓷器，之前景德鎮(zhèn)接到來自馬六甲的愛情訂單，匠人們就用紗籠卡峇雅一樣的色彩在瓷器上描繪著龍鳳紋和花草紋，然后滿載著匠心漂洋過海送到峇峇娘惹的婚禮上。

當(dāng)看到娘惹瓷時被深深打動了，為的是瓷器上面描繪的愛情祈愿，任何一件文明的產(chǎn)物都因愛情而浪漫偉大，瓷器不再只是為皇帝炫耀富貴而生，而是為散落在馬六甲的華人后代的愛情祈愿，那上面的畫面不再只是富麗堂皇，而是帶著熱烈海風(fēng)的平凡人的絢爛。

蘇公窯傳世粉彩 鳳舞華年

在誠德軒釉上工坊看到畫師們繪制粉彩瓷時，就會想到美麗的娘惹故事，他們手中的料筆勾繪出鸞鳳和鳴、和和美美、龍鳳呈祥，粉彩渲染的不是紗籠卡峇雅一樣的色彩，但仍是一樣的絢爛，祈愿的是異國的愛情，但那些愛情像峇峇娘惹一樣爛漫。