景德鎮(zhèn)陶錄記載：唐武德中，鎮(zhèn)民陶玉者載瓷入關(guān)中，稱為假玉器，且貢于朝。

誠(chéng)德軒 香爐 《竹影》

瓷器的美大多都以玉為標(biāo)尺，比如前文所述的“假玉器”，又或陸羽所言之“越窯類玉”，瓷器就是玉的另一個(gè)形態(tài)，從泥土涅槃成玉一般的瓷器，和玉一樣都是大地的舍利。

誠(chéng)德軒 水盂 《碧波映月》

瓷器之美本就不需要過(guò)多裝飾，好的瓷器擁有玉一般的質(zhì)地，從而擁有玉一般的精神植入。

誠(chéng)德軒 水盂 《碧波映月》

感觀上的瓷質(zhì)像玉一樣，是溫潤(rùn)之物，剔透得像琥珀一般，質(zhì)地細(xì)膩如脂。

誠(chéng)德軒粉彩單杯 《與子偕老》

精神上的瓷質(zhì)像玉一樣，有五德，潤(rùn)澤以溫，仁之方也。

誠(chéng)德軒粉彩單杯 《鴛倩鳳侶》

瓷器和玉一樣代表君子的操守，寧為玉碎，不為瓦全。

誠(chéng)德軒青花罐 《拈香在袖》

瓷器和玉一樣代表君子的氣質(zhì)，室無(wú)瓷不雅。

誠(chéng)德軒單杯 《堆雕山水》

所以瓷器和玉一樣珍貴，好的瓷器只要看瓷質(zhì)。